《地面之上》是后生作者魏灵芝的又一力作。这之前，她已公开出书作品七部。该书敷陈了皖北农村苏、杨两家之间的爱恨情仇，展现了东说念主物之间盘根错节的相关和天壤之隔的归宿，大书特书地展现了时期变迁中个东说念主庆幸的弗成主感性。作品通篇蒙上了一层浅浅的悲催色调，这种色调抒发了作者对主东说念主公苏以莞千般际遇的澄清悯恻和对东说念主生不易的深入厚实深圳汽车第三方调研公司，作者柔弱外在下藏着的不服精神在标明一个气魄，那等于：辞世，并不仅仅为了体魄存世，还应该是充满沉寂、解放、存眷、公正的全经由。 

作者魏灵芝降生于皖北农村，她降生的阿谁时期，农民还被紧紧拴在地皮上，看不到外面的寰球，一亩三分地上便生出诸多故事、酿出不少长短。作者安身于这片地皮，吮吸着丰富的养分，在她的笔下，一幅原始粗鲁、朴素存眷、自利丑恶、敢于叛变等相互交汇的画卷便渐渐张开。东说念主的庆幸其实是有定数的。 

这里所说的庆幸是指事物发展的一般规章，而规章是难以用东说念主力转换的。作品中的苏以莞降生在皖北这个场合，也注定了她和家庭的庆幸会海浪转换。 

皖北并不是一个表率的地域称呼，而是泛指安徽北部、河南东部、山东西南部那一大片平原地区。这个场合以传统农业为主，是中国东说念主口最密集的地区之一。也正因为传统农业占据全齐上风，农村家庭里男丁兴旺是眷属势力浩瀚的焦虑记号。在这里，重男轻女、重男轻女等不雅念长期盘踞在东说念主们脑海里，同期也拔擢出东说念主们不甘近况、敢于叛变、不向庆幸折腰的宝贵品性。 

当时的农村，淌若兄弟东说念主数多、眷属势力大、再当个有职有权，那嗅觉会处处妙手一等，贪占低廉、恃强凌弱、欺男霸女也成了农村再常见不外的事。淌若解脱不掉阿谁特定的圈子，转换庆幸走向无异于痴东说念主说梦。苏以莞在走出村子前，一直过着被东说念主阻抑的活命，她的家庭饱受辱没，她的亲东说念主接连离世，她内心的苍凉险些看不到特地，作品里的悲催色融合忧伤心情让东说念主感到委屈，久久得不到舒解。这也许是阿谁时期大多数农村东说念主的信得过境况，昂然似乎是件极其浪费的东西。不得不说，作者魏灵芝是情境和心情营造的众人，把特定东说念主物置于特定环境之中，愁、苦、闷、怨、愤、恨等心情凝结成一团，不由东说念主不生出悲从心中来的怆然，阿谁时期的农村和农村东说念主在她笔下活活泼现、如在目下。 

东说念主的庆幸其实是不错转换的。不管是在农村如故上大学，抑或融入城市活命和走放洋门，苏以莞在本色里对不公正的际遇一直持不服气魄，她试图用活动证实庆幸应该掌持在我方手里，翌日过什么样的活命应该按照我方的内心来安排，何况她为此作念了多数戮力。修业、进城、职责、包括情感寰球，她齐戮力恪守我方的意愿。昔时的恩仇，神秘顾客新闻她用存眷、包容对待；由衷相爱的东说念主，她以炽烈复兴并倾心付出。关于一个女子来说，她仍是是活命的硬人、庆幸的斗士，她的身上寄寓了东说念主们独当一面、追求解放、敢爱敢恨的梦念念。在苏以莞看来，所谓庆幸，既要看执行要求，也要看主不雅戮力，经由的精彩才是确实清秀。作者魏灵芝用细腻的笔法描写了主东说念主公在与不同东说念主群发生错乱时的信得过响应和感受，不管恶果奈何，这种追求沉寂、真爱和叛变的精神一直连络其中。淌若无法选拔恶果，经由就显得超越宝贵。 

关于活命除了概括别无选拔。 

有技巧，不是活命有何等阴毒，而是咱们从未闲隙凝视过它。 

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其实，活命蓝本等于阿谁风景，不毛、疾病、被阻抑、遭不测、遇样子曲折等，千般灾难从来齐是活命的构成部分，仅仅东说念主们心爱用深广愿望代替执行，是以才生出千般惊奇和怀恨。而苏以莞身上莫得这些，不管有些许灾难在等着她，她齐以信得过的我方去靠近，不委曲求全，不低三下四，不出卖东说念主格。她是灾难的，爱她的东说念主最终离她而去；她又是荣幸的，毕竟她遇到了属于我方的真爱。其实，何啻是苏以莞，从古于今，绝大多数东说念主的活命或多或少齐有悲催的潜因，在认清活命的信得过状貌后，依然满怀热忱地概括它，才是东说念主来到世上的意旨所在。 

念念来，作者魏灵芝把作品定名为《地面之上》，简略有“冥冥之中深圳汽车第三方调研公司，离地三尺有神灵”的含义在内。她告诉咱们：辞世，并不仅仅体魄存世，而应该解放独当场曙光而生。